Фреска XI в. из Собора святой Софии, (Киев, Украина): святитель изображен в полный рост, с благословляющей десницей (правой рукой) и Евангелием в левой руке; это – первое известное изображение угодника Божьего с раскрытым Евангелием.

Икона из Базилики св. Николая в г. Бари (Италия), которая, как считает церковь, была написана на основе прижизненного изображения Святителя.

Эта икона  - дар сербского царя Стефана Уроша III, сделанный им в 1327 году в знак благодарности за чудесное возвращение зрения ему Святым. Считается, что эта икона была написана на основе прижизненного изображения Святителя Николая Угодника.

Наиболее частый иконографический образ

На иконе Святой Преподобный Николай Чудотворец держит в руках Евангелие. В этом напоминание для верующих христиан о том, что Николай Чудотворец не забывает о них и, пребывая в Небесных Обителях, продолжает по молитвам верующих творить добро и давать напутствие людям, созерцая свыше жизнь человеческую. На иконах Николай Чудотворец чаще всего изображается по пояс.

Иногда слева в верхнем углу изображается Господь Иисус Христос, а справа – Пресвятая Богородица с дарованным Николаю омофором в руках.

Николай Чудотворец (поясной) с избранными святыми

Древнейший иконографический тип святителя Николая – поясной, с закрытым Евангелием на левой руке; в Византии он получил распространение в XI-XIII вв.

Самый ранний (XI в.) такой образ – в монастыре святой Екатерины на Синае. Древнейшая из сохранившихся русских икон этого типа находилась в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря; она происходит из Новгорода и относится к концу XII в.

В Москву из Новгорода ее вместе с Ярославской иконой Божией Матери привез царь Иван Грозный. В 30-е гг. ХХ в., после закрытия Новодевичьего монастыря, икона попала в Исторический музей, а затем и в Третьяковскую галерею.

Происходит из Смоленского собора Новодевичьего монастыря в Москве, куда, по монастырскому преданию, была привезена из Новгорода Иваном Грозным в 1564 году вместе с иконой Ярославской Богоматери.

Никола поясной, житийная икона с 12 клеймами

Особенно интересны житийные иконы святителя Николая. Традиция изображения сцен из жизни святителя появляется в XI в., а к XIV в. иконы Николая Чудотворца с житийными клеймами широко распространены на Балканах, в Италии и на Руси. К наиболее древним из сохранившихся русских икон Николы Угодника с житийными клеймами относятся новгородская из погоста Любони (XIV в.) и икона из Коломны, находящаяся ныне в Третьяковской галерее.

Никола Зарайский, житийная икона с 14 клеймами

Икона начала XIV в. Николай Чудотворец представлен на среднике, окруженном четырнадцатью клеймами жития.

Никола Чудотворец, житийная икона с 20 клеймами

Клейма на иконе:
    Рождество Николы
    Приведение во учение
    Поставление в диаконы
    Поставление в пресвитеры
    Поставление в епископы
    Посечение древа и изгнание беса из источника
    Исцеление бесноватого
    Явление Николы царю Константину во сне
    Явление Николы трем мужам в темнице
    Избавление трех мужей от казни
    Чудо об Агрикове сыне Василии
    Чудо об Агрикове сыне Василии
    Чудо о ковре
    Чудо о ковре
    Чудо о трех друзех
    Чудо о трех друзех
    Чудо о трех друзех
    Никола спасает корабль от потопа
    Погребение Николы
    Перенесение мощей Николы из Мир Ликийских в Бари

Николай Чудотворец, житийная икона с 24 клеймами

Николай Чудотворец, с житием в 24 клеймах, Муром, икона написана около 1677 года.

Николай Чудотворец, с избранными святыми

На полях изображены: слева — Власий, Михаил и Флор; справа — Медост, Конон-градарь и Лавр.
По нижнему полю иконы в картуше текст: «Написася стая икона в лето 7338 го ме августа въ 20 день совершися».

Богоматерь Знамение с избранными святыми

На иконе изображен Николай Чудотворец и Святые - Илья Пророк и Анастасия

Богоматерь Знамение с избранными святыми

На иконе изображен Николай Чудотворец и Святые - Илья Пророк, Параскева Пятница, Власий, Флор и Лавр.

Никола и Власий в епископских одеждах с книгами в руках; Флор и Лавр в одежде мучеников с крестами в руках. Святые стоят на поземе в ряд, в фас. Выше, в полукружии неба, — небольшое изображение Знамения Богоматери и поясных Ильи пророка и Параскевы Пятницы по сторонам.

Николай Чудотворец, Иоанн Милостивый, Василий Исповедник

Никола оплечный

Никола Можайский, Ярославль

Иконы Николая Чудотворца с мечом в правой руке и городом в левой восходят к чудотворному образу святителя, прославившемуся в городе Можайске. Над воротами можайской крепости, в особом киоте с килевидным завершением, стояло резное деревянное изображение святого Николы, защищавшее город от вражеских нашествий.

На ярославской иконе Николай Чудотворец, почитавшийся как защитник христианских городов, держит в левой руке крепость с собором внутри. Редкой деталью является ступенчатое подножие, на котором стоит святитель. Возможно, икона восходит к каким-то древним, не дошедшим до нас изображениям.

Николай Можайский, Палех

Николай Чудотворец в житии и чудесах, Палех

Рождество Николы Чудотворца

Перенесение мощей Николая Чудотворца из Мир в Барри

Избранные святые в предстоянии иконе «Богоматерь Знамение»

На иконе изображены в три Святые - Ангел-Хранитель, Афанасий, Меркурий, Евстафий, Феодорей, Трефилий, князь Борис, князь Глеб, Димитрий, Георгий Победоносец, Николай Чудотворец, Иоанн Предтеча, митрополиты Московские Петр, Алексий, Иона.

По нижнему полю иконы надпись: «Пожертвованъ Сей С Образ въ Сто-Троицко-Въведенский Храмъ отъ ратниковъ второго Разряда Афанасия Боровкова и Трифилия Комарова въ 7423 г 31 декабря».